chamando mocó

O povo Kanindé até os dias atuais vive da agricultura de subsistencia este videos mostra como caçamos para ter carne na panela.

MUSEU DOS KANINDÉ

O museu surgiu em 1996, nós tinha medo de falar que eram índio por causa das ameaças que nós sofria. Nossos pais diziam que era índio, depois que nós chegamos passei muito tempo juntando todos tipos de coisas dos meus pais e outros índios, quando eu vim eu já tinha muitas coisas, arrumei um local reservado e comecei a expor os materiais.É importante porque ele representa a história de nossos antepassados e nele está exposto todos os fatos ocorridos, pois retrata a cultura e a existência de nosso povo.Desde o passado até os instrumentos de caça, dança, e parte dos animais caçados pela comunidade. As caças existentes como o peba, o mocó, tamanduá, girita, gavião, tejo e outros que são de nossas alimentação.Os animais estão no museu, mas não são vivos, pois tiramos o couro deles e colocamos algumas inseticidas fracas mesmo, que tira o mau cheiro e mata alguns insetos existente.
Cacique Sotero.

A escola do povo Kanindé no municipio de Aratuba é a numero um em alfabetização na idade certa da rede estadual de ensino do estado do ceará, isso mostra o compromisso das comunidades indígenas com o desevolvimentos de seus curumins, a participação dos pais no convivio escolar juntos com seus filhos a dedicação dos professores empenho dos alunos e a proposta pedagógica da escola andam juntas, isso tem garantido o bom desenpenho dos alunos da escola manoel francisco dos santos, escola do povo kanindé.

A nova pedagogia de ensino implatado pela escola vem trazendo com sigo o resgate dos valores da familia do respeito ao proximo, pois hoje a escola funciona com 3 semanas de aulas normais com os conteúdos basicos garantidos por lei e 1 semana em suas casas e na aldeia desenvolvendo projetos de pesquisas tuotorados por professores e os próprios pais, com o tempo divido em tempo escola e tempo comunidade dessa maneiras os alunos tem contado direto com a natureza os velhos da aldeia e as familias todos envolvidos na busca e fortalecimento da cultura do povo e educação de qualidade para seus filhos.

no tempo comunidade onde os alunos ficam fora da escola toda a comunidade se torna um grande laboratório de pesquisa, onde os alunos desenvolvem atividades relacionadas a costumes, creças, plantas médicinais, dança, religião, terra e natureza tudo em forma de projeto de pesquisa dentro da aldeia e no final os alunos apresentam relatórios das atividades desenvolvidas durante os trabalhos.